但丁的《神曲-地狱》与雨果的《悲惨世界》之比较
1 但丁的《神曲-地狱》与雨果的《悲惨世界》,首先从它们的题目来看,给人以不安与恐怖,有些压抑的感觉。但它们有许多相似的地方......
2 个人观点:
3 但丁的《神曲-地狱》-上帝是残酷无情的,无论是任何人,只要他/她生前违犯了“上帝的正义”。那怕是罪有应得(如塞米拉密斯;克利奥帕特拉;帕里斯等等)或是情有可原(如阿其琉斯;特里斯丹等等),甚至那些与‘罪有应得或是情有可原’的是有瓜葛的人(如绮琴公主,还有海伦等,其实也是受害者。)都会坠入地狱受尽折磨......以惩罚他们的‘罪孽’。
4上帝是“是非分明”的,无论谁有多么伟大,生前有多么大的成就,多么受人尊敬。错既是罪,那些无法使他/她的‘罪孽’得到一丝一毫的宽容。
5 雨果的《悲惨世界》-在那个动荡的年代,人们往往不得不向残酷的现实低头。处处充满了不平等,毫无公平可言。衡量“对与错”,似乎只剩下‘法律’。那怕‘他’做过许多好事,也无法抵消“向残酷的现实低头的错”。但尚存一丝人间温情......
6 因为两个故事不同,所以我用事或人物比较来引示它们的相似与不同之处。
7 “上帝的正义”与“法律”,《神曲》中的上帝的正义与《悲惨世界》中的法律几乎可以画上等号。引用上文“错既是罪,那些无法使他/她的‘罪孽’得到一丝一毫的宽容。”和“那怕‘他’做过许多好事,也无法抵消向残酷的现实低头的错。”来解释此意。我认为还是很贴切地。
8 “米若斯”与“沙威”,这两为角色都忠于“正义”。他们有“正义”赋予的权力,并利用它去维护“正义”。前者乐于此道,后者由于冉阿让的出现“一个行善的坏人,一个有着同情心的苦役犯,温和,乐于助人,人仁慈,以德报怨,对仇恨加以宽恕,以怜悯来代替复仇,宁可毁灭自己而不断送敌人,救出打击过他的人,尊崇高尚的道德,凡人与天使他更接近天使!沙威被迫承认这个怪物是存在的。”使他回想其所见所闻,以至动摇了作为一个终身终于法律的老警察的坚定信念。沙威一直在问自己为什么会做出自己也无法解释的事情。“各种难解的新问题在他眼前闪过,他自问自答,他的答复使他吃惊......”沙威不知如何选择,他想向‘上帝’递辞呈......痛苦的思想斗争不断地在扩大直至他去见“上帝”。
9 还可以以一些人物作比较,如弗兰齐斯嘉与冉阿让,他们都想弥补他们的过错,可命运不给他们机会......
? 上文提到的“尚存一丝人间温情”,是因为《悲惨世界》冉阿让一生的努力与伤感的结局有些许安慰......
2 个人观点:
3 但丁的《神曲-地狱》-上帝是残酷无情的,无论是任何人,只要他/她生前违犯了“上帝的正义”。那怕是罪有应得(如塞米拉密斯;克利奥帕特拉;帕里斯等等)或是情有可原(如阿其琉斯;特里斯丹等等),甚至那些与‘罪有应得或是情有可原’的是有瓜葛的人(如绮琴公主,还有海伦等,其实也是受害者。)都会坠入地狱受尽折磨......以惩罚他们的‘罪孽’。
4上帝是“是非分明”的,无论谁有多么伟大,生前有多么大的成就,多么受人尊敬。错既是罪,那些无法使他/她的‘罪孽’得到一丝一毫的宽容。
5 雨果的《悲惨世界》-在那个动荡的年代,人们往往不得不向残酷的现实低头。处处充满了不平等,毫无公平可言。衡量“对与错”,似乎只剩下‘法律’。那怕‘他’做过许多好事,也无法抵消“向残酷的现实低头的错”。但尚存一丝人间温情......
6 因为两个故事不同,所以我用事或人物比较来引示它们的相似与不同之处。
7 “上帝的正义”与“法律”,《神曲》中的上帝的正义与《悲惨世界》中的法律几乎可以画上等号。引用上文“错既是罪,那些无法使他/她的‘罪孽’得到一丝一毫的宽容。”和“那怕‘他’做过许多好事,也无法抵消向残酷的现实低头的错。”来解释此意。我认为还是很贴切地。
8 “米若斯”与“沙威”,这两为角色都忠于“正义”。他们有“正义”赋予的权力,并利用它去维护“正义”。前者乐于此道,后者由于冉阿让的出现“一个行善的坏人,一个有着同情心的苦役犯,温和,乐于助人,人仁慈,以德报怨,对仇恨加以宽恕,以怜悯来代替复仇,宁可毁灭自己而不断送敌人,救出打击过他的人,尊崇高尚的道德,凡人与天使他更接近天使!沙威被迫承认这个怪物是存在的。”使他回想其所见所闻,以至动摇了作为一个终身终于法律的老警察的坚定信念。沙威一直在问自己为什么会做出自己也无法解释的事情。“各种难解的新问题在他眼前闪过,他自问自答,他的答复使他吃惊......”沙威不知如何选择,他想向‘上帝’递辞呈......痛苦的思想斗争不断地在扩大直至他去见“上帝”。
9 还可以以一些人物作比较,如弗兰齐斯嘉与冉阿让,他们都想弥补他们的过错,可命运不给他们机会......
? 上文提到的“尚存一丝人间温情”,是因为《悲惨世界》冉阿让一生的努力与伤感的结局有些许安慰......

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